O batismo copiado de 1679 nomeia Isabel Fernández como mãe de Bartholomé.
GalizaInvestigação
Doña Isabel Fernández de Lama
Chamada Isabel Fernández no batismo de 1679 e Isabel Fernández de Lama em 1743. As testemunhas dizem, pelo que os mais velhos lhes contaram, que descendia da casa de Verea, no vale de Celanova.
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Menção documental
Doña Isabel Fernández de Lama
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Chamada Isabel Fernández no batismo de 1679 e Isabel Fernández de Lama em 1743. As testemunhas dizem, pelo que os mais velhos lhes contaram, que descendia da casa de Verea, no vale de Celanova.
Afirmações e citações
O batismo de 1679 chama a Isabel mulher legítima de Pedro e as testemunhas dizem que eram casados e abençoados. O pároco não encontrou nenhum assento de casamento e comunicou a perda de um livro.
A notificação de 1743 nomeia Isabel Fernández de Lama como mãe de Josepha.
As testemunhas dizem, repetindo o que os mais velhos lhes contaram, que Isabel Fernández de Lama descendia da casa de Verea, no vale de Celanova, Pedro da casa de Villanueva de los Infantes e Francisca da casa de Seixas. Trata-se de testemunho por ouvir dizer registado sob juramento.
Isabel Fernández de Lama, da casa de Verea segundo as testemunhas, e Isabel Álvarez de Verea, viúva que litigava em Arnoia em 1713, podem ser a mesma mulher: Pedro morreu por volta de 1703. Os apelidos diferem e nenhuma fonte as une.
O blogue faz de Isabel, mulher de Pedro Rey Santa María, filha de Jacinto Álvarez de Verea. O processo de 1743 não contém esta filiação.
Documento
Cayetano Rey Villamarín · processo de hidalguía, 1743
ARChV, Sala de Hijosdalgo, 935/32 (reference read from the image stamp)
Um processo de 1743 que reconhece a condição de hidalgo já estabelecida de Cayetano Rey Villamarín, lido a partir de 120 imagens fotografadas. Copia assentos paroquiais autenticados de 1643, 1679, 1702 e 1711, depoimentos de testemunhas sob juramento, uma certidão dos padrões fiscais e o reconhecimento do concelho de Ribadavia. A entrada do catálogo público ainda não foi identificada, pelo que a referência é provisória. Os depoimentos das testemunhas sobre as casas ancestrais repetem o que diziam os mais velhos.
Detalhes da fonteLigação arquivística pública pendente