Feijóo · Novoa · Araújo · Vilamarín

Los Armada, Puga y Mosquera pertenecen a una historia más amplia de propiedad parroquial. Casas Feijóo, Noboa o Novoa, Araújo y Villamarín aparecen en historias patrimoniales, reconstrucciones familiares y heráldica de Ourense. Su influencia dependía de propiedad, rentas, oficios y patronazgo, además de matrimonios. El mismo apellido podía identificar ramas con situaciones distintas.

Pazos de Arenteiro ofrece un contexto especialmente claro: casas nobles junto a una iglesia y antigua encomienda en una parroquia vinícola. Otros ejemplos, como Maceda y Vilamarín, se encuentran fuera del propio Ribeiro. Sus vínculos deben seguirse por matrimonios y documentos concretos, sin convertir todas las casas en piezas de un sistema coordinado durante siglos.

La heráldica hace visibles las pretensiones familiares; un foro indica qué se comprometían a pagar o cultivar las personas. Juntas, estas fuentes explican cómo instituciones y casas compartían el paisaje. También señalan dónde investigar antes de convertir un apellido famoso en antepasado documentado.

Las casas Feijóo de Ourense se comprenden mejor mediante sus propiedades y documentos. El inventario del archivo provincial registra el inventario realizado en Casdemiro tras la muerte de Antonio Feijóo de Ulloa en 1658 y las solicitudes posteriores de sus hijos sobre los bienes de Melías. Son familias que administraban una herencia territorial repartida entre varios lugares. Estos documentos acercan más a la casa que los relatos posteriores que remontan todos los Feijóo a un fundador medieval.

El inventario oficial de documentos del archivo de Ourense ofrece un vínculo especialmente vivo del siglo XVII. En una carta de Mélias de 1673, Antonio Feijóo envió una muestra de vino nuevo a su suegro, el capitán Felipe de Puga. Informaba de numerosos arrieros compradores y de un precio corriente de cinco ducados, sin indicar la cantidad en el extracto publicado. El vino aparece como producto comercial en la correspondencia cotidiana de una familia, además de paisaje alrededor de su pazo.

Pazos de Arenteiro, en Boborás, conserva el Pazo dos Feixóo, otras casas nobles, la iglesia románica de San Salvador y puentes en su paisaje fluvial. El municipio vincula su patrimonio religioso medieval con el Santo Sepulcro; la incorporación a San Juan llegó en 1542. Era la comunidad medieval del Santo Sepulcro, no la actual orden ecuestre honorífica. Las rentas de la encomienda y el comercio del vino contribuyeron a formar la parroquia, declarada conjunto histórico en 1973.

Benito Jerónimo Feijóo (1676–1764) nació en Casdemiro, Santa María de Melías, fuera del núcleo del Ribeiro en el valle del Avia. Sus padres fueron Antonio Feijóo Montenegro y María de Puga y Noboa, cuyas propiedades familiares enlazaban Casdemiro con Allariz y Santa Mariña de Augas Santas. El archivo provincial reconstruye esos vínculos mediante inventarios, dotes y ventas. Su carrera benedictina y su obra pertenecen a este contexto ourensano más amplio; el apellido solo no demuestra la filiación de otra familia Feijóo.

Noboa y Novoa son grafías históricas presentes en distintas ramas y documentos. La casa de Maceda destacó fuera del Ribeiro y sus matrimonios con Puga enlazaron su historia con las propiedades del Miño. El pasado familiar se estudia con mayor firmeza mediante titulares identificados, inscripciones funerarias y testamentos que a través de una sola genealogía para todos los portadores del apellido.

Maceda ofrece otro contexto para la historia Noboa o Novoa, fuera del Ribeiro. Su fortaleza pasó por varias fases constructivas y se convirtió en residencia noble. La tradición sitúa allí al joven Alfonso X, mientras otros relatos prefieren Allariz; el municipio presenta la estancia como propuesta de algunos estudiosos, no como hecho resuelto. Tampoco una filiación temprana incierta debe crear una genealogía matrimonial firme del castillo en el siglo XII sin comprobar las fuentes.

San Francisco de Ourense conserva los sepulcros de Gonzalo de Puga y Teresa de Noboa, y los de Juan de Noboa y su nieta Elvira. La inscripción de Gonzalo lo presenta como vasallo de Fernando e Isabel y regidor de Ourense. Su efigie lleva armadura; la de Teresa tiene pequeños perros a los pies. Los monumentos convierten oficio, matrimonio y patronazgo religioso en memoria familiar pública. La fecha 1512 figura en las inscripciones de los monumentos Puga–Noboa; no debe usarse automáticamente como fecha de muerte de ninguno de los cónyuges.

El Museo Arqueolóxico Provincial identifica a Pedro Yáñez de Noboa, hijo de Juan y padre de Elvira, en los sepulcros familiares de Maceda. También muestra que monumentos Novoa bien identificados llevan armas distintas. Los escudos de Ourense y Maceda aportan evidencia sobre ramas y patronos concretos; sus diferencias desaconsejan atribuir un emblema moderno único a todo el linaje.

Casas Araújo aparecen en la frontera ourensana y en historias posteriores de propiedades del Ribeiro. Un origen toponímico portugués o una genealogía antigua no convierte a todos los Araújo locales en una sola línea documentada. En las tierras del vino, las propiedades y operaciones concretas ofrecen un punto de partida más firme que la idea de una familia entera trasladada desde un castillo fronterizo.

El Pazo da Cavadiña de Astariz ofrece una referencia patrimonial local: la historia municipal de Castrelo identifica a Antonio Araújo como dueño en 1816. El mismo municipio enumera por separado el Pazo de Troncoso. El nacimiento de Pedro Martínez Feijóo en Troncoso no demuestra que naciera en Cavadiña ni que ambos nombres correspondan al mismo edificio.

Pedro Martínez Feijóo (1694–1768), nacido en Troncoso, Castrelo de Miño, siguió otro camino de ascenso: formación jurídica, servicio regio e ingreso en Santiago. Carlos III lo hizo conde de Troncoso en 1762. La trayectoria enlaza una casa ourensana con la monarquía, pero ni su lugar de nacimiento ni el apellido Feijóo de su madre prueban que perteneciera a cada propiedad Araújo vecina.

La reconstrucción publicada de la casa Armada de Vide identifica al capitán Sebastián de Armada e Araújo, fallecido en 1629, como marido de Francisca Fernández de Araújo. Su hijo Juan de Armada, luego regidor, pertenece a la generación siguiente. Es una alianza concreta que investigar junto a los documentos familiares citados; el apellido Araújo compartido no establece por sí solo parentesco entre todas las casas.

Un arrendamiento del 23 de septiembre de 1321 ofrece un punto firme. El documento editado de Oseira nombra a Gil Rodríguez de Vilamarín y María Rodríguez como arrendatarios del casal de Bouçoa. Arrendaban Fernán Pérez y Sancha Fernández, que lo tenían a foro de Oseira. El plazo era de ocho años. La escritura muestra niveles de tenencia; Gil ya se llamaba Vilamarín, por lo que no demuestra que la operación creara el apellido o la fortaleza.

El contrato debía comenzar en enero siguiente y durar ocho años completos. Fernán y Sancha cedían el uso de su casal mientras conservaban su propia relación con Oseira. La escritura revela así titulares intermedios, además del monasterio y la casa que cultivaba. Un arrendamiento breve de una explotación rural es una operación distinta de adquirir jurisdicción sobre un territorio o construir una residencia fortificada.

La Asociación Española de Amigos de los Castillos describe Vilamarín como residencia fortificada de origen incierto, probablemente construida en el siglo XV. Planta poligonal, patio, defensas salientes y torres de distintas formas reflejan adaptaciones residenciales y defensivas. La Diputación Provincial la adquirió en 1976. Una resolución de 2 de julio de 1977 incoó el expediente de declaración monumental nacional; iniciaba un procedimiento, sin ser la declaración definitiva que suelen afirmar los resúmenes.

El nombre Vilamarín sitúa esta historia en una geografía ourensana más amplia. El arrendamiento describe un casal en la parroquia; el pazo conservado es una fuente arquitectónica distinta. Matrimonios y armas posteriores pueden revelar conexiones familiares, pero no convierten a los arrendatarios de 1321 en fundadores demostrados del edificio ni establecen una sucesión ininterrumpida sin documentos intermedios.

Un recibo de dote fechado concreta la alianza Feijóo–Puga. El inventario del archivo de Ourense registra que en 1673 Antonio Feijóo reconoció el pago de Felipe de Puga de la dote de María de Puga, esposa de Antonio e hija de Felipe. También registra una venta de 1687 por Antonio, marido de María, junto con Antonia María de Nóboa Villamarín, viuda de García de Puga. Eran herederos de Felipe. Las entradas identifican relaciones y operaciones sin deducir la genealogía solo de los apellidos.

Muestran además la importancia de las mujeres en esta historia. Una dote, la administración de una viuda o una parte heredada podían aportar bienes a una alianza y determinar quién podía venderlos. Los documentos sitúan a María y Antonia en casas y actos jurídicos concretos. No reúnen todas las ramas Puga, Feijóo y Villamarín en una sola propiedad.

Los escudos cuartelados hacen visibles las pretensiones de herencia en casas como Olivar y Meréns. Para las conexiones Araújo siguen siendo necesarias escrituras y testamentos identificados que reconstruyan cada generación. Las tallas orientan la investigación; un acuerdo matrimonial o patrimonial fechado le proporciona su base documental.

Pedro Martínez Feijóo (1694–1768), nacido en Troncoso, Castrelo de Miño, siguió otro camino de ascenso: formación jurídica, servicio regio e ingreso en Santiago. Carlos III lo hizo conde de Troncoso en 1762. La trayectoria enlaza una casa ourensana con la monarquía, pero ni su lugar de nacimiento ni el apellido Feijóo de su madre prueban que perteneciera a cada propiedad Araújo vecina.

La obra de Benito Jerónimo Feijóo ofrece otro horizonte intelectual a esa sociedad propietaria. Desde Casdemiro y el mundo benedictino abordó medicina, saber, creencias populares y examen de opiniones recibidas. El Teatro crítico universal apareció en ocho tomos entre 1726 y 1739, con suplemento en 1740; después publicó cinco tomos de Cartas eruditas y curiosas. Sus debates pertenecen a la primera Ilustración española, no al logro de un pensador aislado.

El arte parroquial lleva la historia a la generación siguiente. San Lorenzo y San Camilo de Lelis de Astariz fueron firmados por José Salvador Carmona en Madrid en 1775, según el estudio académico de su obra. Las tallas son siete años posteriores a la muerte del primer conde de Troncoso y deben distinguirse de su patronazgo anterior. Pazos de Arenteiro y Vilamarín también conservan edificios transformados por sucesivos propietarios, ampliaciones y restauraciones.

Los armoriales Feijóo suelen mostrar espada de plata y roeles de oro sobre rojo; Noboa o Novoa presenta variantes con torre, águila o león. El Museo Arqueolóxico Provincial de Ourense subraya que incluso monumentos Noboa bien identificados muestran variación considerable. Un diagrama único no debe excluir todas las tallas diferentes.

Las armas Araújo y Villamarín también requieren contexto de rama, edificio y fecha. Roeles o colores semejantes no demuestran alianza; el azul no prueba lealtad familiar ni una espada una carrera militar concreta. El cuartelado recoge una pretensión heráldica. Partidas, testamentos, foros e inscripciones la enlazan con personas identificadas.